GÜZELLER İÇİNDE ÖZEL
Aklam-ı Sitteden sülüs ile nesih güzellikte birinci gelir.
Sülüs kalemi, kufîden sonra başlı başına bir başlama noktası olarak ele alınmış ve bu itibarla;
MİKYÂSUL-HAT, MİZAN?UL HAT? diye şöhret bulmuştur.
Güzellikte sülüs ve nesihten sonra ta?lik gelir.Onun için yazı üstatları talebelerine sülüs ile nesihi öğrettikten sonra taliki öğretmeyi tercih ederler.Çünkü bu üç yazıyı öğrenen talebe, diğer yazıları da kısa zamanda kendiliğinden yazacak seviyeye gelir.
Bundan sonra bu üç yazının kalın şekilde yazılmaları gelir.Yani sülüs ve talik celîleri gelir.(Nesihin celîsi yoktur.Ancak henüz talebelik döneminde olan Doğan ÇİLİNGİRin 1993te açılan 7.Türk Süsleme-Karma Eserleri Sanat Galerisinde de yayınlanan nesih-celî istif şekilde yazdığı Besmele-ı Şerif yeni bir ekol-MEKTEP başlangıcı olabilir mi?Çünkü daha önce hiç bir hattat tarafından bu tarzda bir Besmele yazılmadığını, hocası Adem SAKAL ifade buyurmuştur.Adem SAKAL da son devrin mektebi-ekolü olarak kendini setreden, gizleyen Hattat Fuat BAŞAR ın talebesidir.) Mezkur eseri gören Fuat BAŞAR nesihte istifin olmadığını belirttikten sonra Aynı kalınlıktaki kalemle düz olarak yazabilirsin. demiştir.
Muhakkak ile reyhanî yazı çeşitleri okunaklıkta sülüs ve talikten önce birinci, güzellikte ikinci derecede görülmüştür.
NESİH, HEM OKUYUŞ BAKIMINDAN HEM DE GÜZELLİK BAKIMINDAN BİRİNCİ YAZIDIR. Kuran-ı Kerim onun için çoğunlukla nesih yazıyla yazılmıştır. |
